La filosofía moral de Adam Smith se fundamenta en el papel de la imaginación para explicar el orden social en un nivel macro, y como mecanismo de identificación afectiva en un nivel micro. En ambos casos, el rol de la imaginación en nuestra psicología moral refuta la tesis de un homo economicus, o de que el ser humano está motivado a entrar en sociedad por su interés personal. Esto sirve de premisa para refutar la posición hobbesiana de un estado de (...) naturaleza histórico que está en la base de nuestros juicios morales que fundan la sociedad civil y la necesidad del magistrado. Adam Smith's moral philosophy is grounded in the role of the imagination in explaining the social order at a macro level and as a mechanism for affective identification at the micro level. In both cases, the role of the imagination in our moral psychology refutes the homo economicus thesis according to which human beings are motivated to enter into society due to personal interests. This premise serves to refute the Hobbesian position of a historical state of nature that underlies the moral judgments grounding civil society and the need for a magistrate. (shrink)

La filosofía moral de Adam Smith se fundamenta en el papel de la imaginación para explicar el orden social en un nivel macro, y como mecanismo de identificación afec tiva en un nivel micro. En ambos casos, el rol de la imaginación en nuestra psicología moral refuta la tesis de un _homo economicus_, o de que el ser humano está motiva do a entrar en sociedad por su interés personal. Esto sirve de premisa para refutar la posición hobbesiana de un (...) estado de naturaleza histórico que está en la base de nuestros juicios morales que fundan la sociedad civil y la necesidad del magistrado. (shrink)

La religiosidad popular es una de las manifestaciones más patentes en la cultura de los pueblos y una importante y recurrente forma de expresión del patrimonio cultural intangible. Se transforma y evoluciona a la par del desarrollo social y juega un importante papel en la trasmisión de conocimientos culturales. Es a su vez un cardinal instrumento didáctico en la enseñanza de la historia y el patrimonio vinculado a ella. El objetivo del presente artículo es demostrar el valor educativo e importancia (...) del patrimonio cultural inmaterial, de la necesidad de su estudio, preservación y difusión de los exponentes materiales que le son inherentes, a través de un acontecimiento vinculado a la religiosidad popular, de gran significación y sin precedentes en la cultura matancera. (shrink)

Breves notas sobre los estudios de la germanística en Cuba.

The paper investigates how Catholic Social Teaching can contribute to the creation of fairer and more humane business models. It gives an outline of the main historical moments in the development of Catholic Social Teaching with regard to the economy and business management. Then it analyses the proposal of the Economy of Communion as a potential framework for companies that wish to implement Catholic Social Teaching in their activities. The EoC model suggests that company profits should be distributed in three (...) parts. The first part is dedicated to the company’s growth, development, and economic sustainability; the second toward the most needy people in the social environment of the organization; and the third part invested in education creating a new type of economic culture that is at the service of people and of the common good. The companies that belong to the EoC movement are for-profit businesses which consider reciprocity and gratuity an integral part of their businesses. Both reciprocity and gratuity are guided by the logic of the gift which is innate to human relations and should be promoted so businesses become more authentically human and favor the development of people. (shrink)

This paper presents the epistemological proposal of Helen Longino, a philosopher of science who understands scientific knowledge as an unfinished result and who takes into account the context for its realization, the subjects who do science, the importance of criticism as a tool for the improvement of knowledge and science. The normative values that this author postulates are presented, and they are compared with the proposal of Thomas Kuhn, in order to make explicit a novel and alternative proposal to traditional (...) science, which takes into account other perspectives to improve the conduct of scientific activity, and the democratization of it. (shrink)

The purpose of the study was to analyze the coherence of the presentation of hypotheses and conclusions in postgraduate thesis on educational quality, which was carried out with a descriptive design. The population consisted of postgraduate theses on educational quality from four Universities of Lima, supported from 2020 to 2022, and the sample was adequate and representative. After the documentary review and analysis, the statistical analysis allowed us to find as a result a weak linear positive correlation of such variables (...) with a significance much lower than 0.01, which means that there is no optimal logical articulation between elements of the these. (shrink)

El presente libro, La estética y el arte a debate I, compila los resultados fundamentales del trabajo del VIII Coloquio Internacional de Estética y Arte, celebrado en La Habana entre el 9 y el 11 de diciembre de 2013. El coloquio, convocado y auspiciado por diversas instituciones cubanas y mexicanas, fue expresión de los fructíferos vínculos de colaboración entre la Maestría y el Cuerpo Académico de Estética y Arte de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) y el Grupo de (...) Investigación sobre Estética, Cultura y Arte (GISECA) del Instituto de Filosofía de La Habana, ambos como parte de la Red de Investigaciones en Arte (RIA). -/- Con un nivel de convocatoria sin precedentes, el coloquio reunió, en las instalaciones del Hotel Neptuno-Tritón de la ciudad de La Habana, a más de un centenar de ponentes especializados en el arte y la estética –provenientes de Colombia, Ecuador, Francia, España, Cuba y México–, cuya valiosa participación determinó el alto nivel académico y la gran variedad de perspectivas teóricas y culturales del evento. -/- Las temáticas centrales giraron en torno a las nuevas prácticas artísticas, los desafíos que enfrentan la estética y la historia del arte, los debates actuales sobre la cultura, y muchas otras propuestas encaminadas a promover la reflexión y discusión de los aspectos académicos, artísticos y culturales más relevantes para esta área del conocimiento, además de estimular un intercambio de enfoques e ideas. (shrink)

Este artículo analiza un grupo de producciones audiovisuales latinoamericanas a la luz del problema de lo “necropolítico” de Achile Mbembe. Estas películas y series de televisión se han producido desde los años noventa del siglo xx hasta la actualidad, y tienen como universo temático el mundo delincuencial de ciudades latinoamericanas, corpus que he conceptualizado anteriormente dentro de la estética audiovisual como Noir Lumpen latinoamericano. Dentro de esto, nos posibilitará pensar un problema extracinematográfico: cómo las formas “necropolíticas” son el régimen biopolítico (...) en que viven vastos sectores de las sociedades latinoamericanas y que sus espacios urbanos no toman las formas de la cárcel panóptica foucaultiana, sino las formas de los pabellones penitenciarios latinoamericanos. (shrink)

To survive and be successful in today's setting of globalisation and complexity, companies are obliged to think in wider strategic terms, developing active and enterprising strategies that include social, political and ecological elements, besides the economic ones. The analysis of the relationship between companies and society is especially interesting when these companies operate in international markets. Countries demand that large corporations contribute to local, regional and national development in such a way that their resources are exchanged for a significant increase (...) in their citizens' quality of life. Faced with that fact, the aim of this work is to establish what actions the subsidiaries will take in order to offer a response to the needs of their stakeholders in the host countries. Secondly, we attempt to identify the factors explaining the different levels of social response of the subsidiaries established in a particular country by different parent companies. The empirical study was carried out on a sample of Spanish subsidiaries in the two manufacturing industries with most foreign investment (the chemical and automobile industries) and the results obtained both confirmed the validity of the tool used to measure social response and permitted us to determine which factors influence the institutionalisation of social responsiveness. (shrink)

We study conditions for a topological space to be metrizable, properties of metrizable spaces, and the role the axiom of choice plays in these matters.

This is a continuation of [2]. We study the Tychonoff Compactness Theorem for various definitions of compactness and for various types of spaces . We also study well ordered Tychonoff products and the effect that the multiple choice axiom has on such products.

This study offers a proposal about which competencies should be fostered in organizations to promote a culture in favor of sustainability in line with Pope Francis' encyclical letter Laudato Si. As a result, seven main competencies are proposed, with their interpretation in the light of the encyclical letter, and some suggestions on how to implement them in organizations are presented. The competencies are systemic vision, critical thinking, capacity for dialog, inclusion, proper use of goods, creativity, and spirituality. In addition, the (...) study offers a discussion of the relevance of these competencies in today's business context. This study offers a novelty with respect to other theoretical proposals on competencies for sustainability since it includes competencies that require an authentic concern for other people and for a vision of the human being open to transcendence, thus breaking with instrumentalism and technocratic paradigm that underlies other proposals. In this way, it also offers a new key to interpreting the integral ecology proposed by Pope Francis, which goes beyond other approaches to sustainability in that it includes not only the person–nature relationship but also the person–person and person–transcendence or person–God relationships. The conclusions of this theoretical research can be especially useful for those who intend to promote a culture of sustainability inspired by the Catholic Social Teaching, also making use of the knowledge and good practices of competency-based management. (shrink)

El objetivo de este artículo es analizar el concepto de responsabilidad y los procesos para su institucionalización promovidos por las universidades jesuitas subrayando su singularidad y valor frente a otros modelos y estrategias de responsabilidad social universitaria. Ese enfoque de responsabilidad está cimentado en una noción de justicia pensada en términos globales y fundada en la solidaridad, que pone de manifiesto la insuficiencia del enfoque de la responsabilidad como obligación. Su énfasis lo dirige hacia una responsabilidad política compartida que aspira (...) a la transformación de las injusticias estructurales. Este es uno de los rasgos propios de la Identidad y Misión de las universidades jesuitas. En el artículo se identifican los contornos de esa propuesta de responsabilidad encarnada en el ámbito social y se examina su carácter diferenciador frente a otras propuestas impulsadas desde las universidades para definir su compromiso con el entorno. (shrink)

En el artículo analizo los imaginarios etílicos elaborados en Oda al vino de Pablo Neruda y Borrachos dionisíacos de Pablo de Rokha. A modo de hipótesis, propongo que ambos textos constituyen una defensa o apología del alcohol y sus efectos embriagadores, donde la valoración del consumo etílico se vincula con la idea de masculinidad a la que adscriben las voces poéticas. Desde esta perspectiva, postulo también que ambos textos configuran una poética de la embriaguez, que se inscribe en la tradición (...) de poetas que desde la Antigüedad hasta la Modernidad han cantado las bondades del alcohol y sus efectos. In this article, I analyze the alcoholic imaginaries elaborated in Oda al vino by Pablo Neruda and Borrachos dionisíacos by Pablo de Rokha. As a hypothesis, I propose that both texts are a defense or apology of alcohol and drunkenness, where the worth of alcohol consumption is closely connected with the idea of masculinity postulated by poetic voices. In this sense, I also propose that both texts configure a poetic of drunkenness, which belongs to the tradition of poets who have sung the virtues of alcohol and its effects from Antiquity to Modernity. (shrink)

We study the Tychonoff Compactness Theorem for several different definitions of a compact space.

We study the relationships between definitions of compactness in topological spaces and the roll the axiom of choice plays in these relationships.

We investigate, within the framework of Zermelo-Fraenkel set theory ZF, the interrelations between weak forms of the Axiom of Choice AC restricted to sets of reals.

The objective of this research is to analyse the ethical problems of Community-Based Tourism. CBT is a novel form of tourism that has appeared in recent decades in different parts of the world, especially in areas with large indigenous populations. The investigations until now have primarily highlighted the virtues of this type of tourism, and the few criticisms that have appeared against cbt were related to its functional shortcomings and the benefits that sometimes do not reach the communities. While the (...) ethical complications associated with the cbt have not gone unnoticed, in this article we address some ethical problems of the cbt that have not received as much attention so far —such as those related to the field of indigenous ethics—, that demand a deep reflection on the commercial use of communities. (shrink)

Ningún luriter debe leerse lejos de su propio Sitz im Leben. El de Parménides se sitúa en el sur de Italia a finales del siglo VI y principios del VII. Se trata de un entorno cultural rico en comunidades órficas y pitagóricas, en el que el antiguo orden mítico-feudal está siendo superado y el politeísmo de Homero es objeto de severas críticas. En consecuencia, el poema de Parménides está impregnado de un profundo ímpetu religioso, que se convierte en la piedra (...) angular de su correcta interpretación. Un análisis riguroso de los fragmentos 6 y 7, en los que se discute ampliamente la tercera vía, muestra, en primer lugar, que esos fragmentos constituyen una unidad autónoma dentro de la obra, que no puede relacionarse con ninguna otra de sus partes; y, en segundo lugar, que una interpretación convincente de esa tercera vía apoya la lectura teológica del poema, como sugiere W. Jaeger, y al mismo tiempo preserva la perfecta coherencia del pensamiento parmedineano frente a otras interpretaciones más recientes, empezando por Burnet y Reinhardt. (shrink)

Por providencia divina entendemos el cuidado y protección que ejerce Dios sobre los hombres. Esto no resulta claro para todos, desde los ateos hasta los deístas. La dificultad mayor está en la presencia y la experiencia del mal en el mundo y en la historia. Este artículo se acerca tanto a la filosofía como a la revelación bíblica para ofrecer una respuesta a la siempre difícil relación entre providencia y mal, teniendo como punto de llegada los principios hermenéuticos de la (...) creación. (shrink)

Esta meditación quisiera enfatizar ese plus que parece potenciar la disposición afectiva para con la comprensión del Dasein, intentando atisbar, a partir de lo expreso mismo en la disposición afectiva y en tanto aporte no-apofántico, la posibilidad de tematización de la mismidad del Dasein, una mismidad entendida como posibilidad de recuperar una elección, a través de un acto comprensivoejecutivo llamado transparencia. Tal tentativa se ejerce dentro de los límites intrínsecos del existenciario ser-en desarrollado en la obra magna de Heidegger: Ser (...) y Tiempo. (shrink)

El presente artículo expone la crítica de Putnam sobre la noción de "referencia" en Fodor. Tal noción supone analizar el uso de condicionales contrafácticos y el uso de relaciones de dependencia asimétrica que realiza Fodor en Psico-semántica. De acuerdo con la concepción de Putnam, lo que se propone Fodor es naturalizar el discurso semántico-intencional; esto es, de lo que se trata es de ofrecer una reducción de la relación de referencia que no recurra a términos semántico-intencionales. Putnam concluye que no (...) es posible definir el léxico intencional en términos de un léxico no intencional porque el mero hecho de intentar tal reducción supone ya ejercitar un interés: la intención reductora. This article talks about the Putnam¿s critique to Fodor¿s reference notion. This notion means analysing counter factuals conditionals and the use of asymmetric dependence relations which Fodor translates into psycho semantic. According to Putnam¿s view, what Fodor¿s wants is to naturalize the semantic-intentional language. More precisely, Fodor offers a reduction of the reference relation that doesn¿t resort to semantic-intentional notions. Putnam concludes that it¿s not possible to define the intentional language in terms of a non intentional language because the simple fact of trying such a reduction implies the exercise of an intention: the reducer intention. (shrink)

Es impresionante la aportación del Bto. John H. Newman para la renovación de la teología católica y de la vida misma de la Iglesia. Desde su confesión anglicana y con una rectitud ejemplar de conciencia, luchó incansablemente en la búsqueda de la verdad, como lo atestigua en la Apología pro vita sua. Próximo a ingresar en la Iglesia católica, quiso hacerlo tras una ardua reflexión de la fe y la razón. Llegó a la conclusión de que las afirmaciones católicas, que (...) los protestantes rechazan como añadidura ilegítimas a la doctrina neotestamentaria, son en realidad verdaderos desarrollos de esta doctrina y por lo mismo, dignos de nuestra aceptación. Esta es la conclusión de su Ensayo sobre el desarrollo de la doctrina cristiana, que comentamos en este artículo. El Concilio Vaticano II acogió esta conclusión (DV 8). El Bto. J. H. Newman, como miembro del Oratorio de S. Felipe Neri, desarrolló una fecunda labor en pro de la educación católica y de la integración del laicado en la misión de la Iglesia. (shrink)

Podría decirse que la globalización es el tema principal de nuestro tiempo. Es un proceso producido por la economía, y con importantes repercusiones sociales. Está surgiendo una nueva cultura tecnologías, aunque dominada por el capitalismo como sistema director. La cuestión dominante de este documento es la siguiente: ¿qué personalidad tiende a conformar esta nueva cultura? Si atendemos a sociólogos, especialmente a los sociólogos americanos, que nos hablan de "realidad virtual", deberíamos decir que se trata de una personalidad cuya percepción de (...) lo real está seriamente dañada. Esto imposible que se conecte con la verdadera realidad, que es el otro hombre, en tanto que persona y fin en sí mismo. (shrink)

El presente artículo tiene por objetivo llevar al campo de las prácticas de investigación el debate respecto a cómo considerar al conocimiento en las claves objetividad/subjetividad, más aún cuando las temáticas a trabajar implican directamente al investigador. En particular, se centrará en el plant..

En su anuncio del Evangelio dentro del horizonte helenístico, San Pablo encuentra los valores y aberraciones de la cultura pagana. Ante ellos, la fe exige una selección capaz de sacar las consecuencias prácticas de la búsqueda de la verdad y de Dios provocada por Dios. Lejos de caer en el eclecticismo, el apóstol ha encontrado en la “milicia cristocéntrica” el principio unificador y animador de su síntesis. Desde ella, plantea una teología cristocéntrica abierta a la humanitas christiana, en las claves (...) desarrolladas después por los teólogos de la Patrística. Trascendiendo las verdades de los filósofos y sin vararse en ellas, el creyente recibe como un don en Cristo el más alto nivel de la verdad: “Yo soy la VERDAD” (Jn 14,6). Él es la recapitulación de todo lo bueno y verdadero que han dicho los hombres. (shrink)

En el presente ensayo se estudia el tema de la historia y la historicidad en los escritos de la primera etapa (etapa ontológica) del pensamiento de X. Zubiri. Siguiendo las sugerencias de sus maestros Ortega y Gasset y Heidegger, Zubiri aborda esta problemática desde la perspectiva de la reforma del ser, pero ya en este momento apunta una orientación propia que culminará en la etapa de madurez. Frente a la concepción antigua de la historia, la que se hizo presente a (...) partir del siglo xix y que desembocará en las diversas formas de historicismo, Zubiri sostiene que hay que entender el devenir histórico como una dialéctica de posibilidades, por lo que distingue cuidadosamente entre hecho (actualización de potencias) y suceso (actualización de posibilidades), y postula una reforma de la metafísica cuyo programa es: de la naturaleza y de la historia al ser. (shrink)

The author explores the views of two famous philosophers and one-time lovers about the self-other relation, particularly in the context of romantic love. In Being and nothingness , Jean-Paul Sartre famously wrote that any mode of relation between two subjectivities is doomed to fail. One of these modes is love, which is the desire to possess another freedom without altering its fundamental characteristic as a freedom. In contrast to Sartre, meanwhile, Simone de Beauvoir hints at the possibility of non-possessive reciprocal (...) relations in her philosophical novel, She came to stay . In light of such considerations as the relationship between love and the construction of self, and that between love and freedom, Dela Cruz evaluates the respective merits of the two thinkers’ views. She concludes the paper with a brief analysis of the lyrics of a contemporary song performed by Seal, entitled “Love’s Divine.” The song has an existential theme as it links love with the naming of another subjectivity: “Give me love, love is what I need to help me know my name.”. (shrink)